Впервые я побывала здесь в июне 2017. В Бахчисарае нет моря, пляжей (берег моря от Бахчисарая в 15-20 километрах), бухт и ночных развлечений, но есть нетронутая природа, исторические и архитектурные памятники, поэтому он сильно отличается от других городов Крымского полуострова. В Бахчисарае не так много отелей и в основном это небольшие частные мини-отели. Городок не велик и не ярок , но чем-то очень к себе располагает. Мне здесь понравилось. Здесь я встретилась с восточной сказкой, здесь красивые горы, поля, около городочка так много интересного.. Крым 2017. Бахчисарай, Бакла и Марсианское озеро. Хотите попасть в музей?Сaдитeсь нa aвтoбус 2, oтхoдящий oт aвтoвoкзaлa или ж/д стaнции, oн пpивeзeт вaс пpямo к вopoтaм музeйнoгo кoмплeксa. Мы же с сыном и внуками прибыли сюда на машине. Главным козырем города является уникальный  памятник архитектуры восточной сказки. Итак — восточная сказка. Опустим некоторые не приятные моменты на входе, некую бедноту самого дворца — всё же столько веков, войн и разграблений. (Гидом у нас был молодой мужчина. Хочется – верить, что гиды здесь все достойные). Войдя в ворота резиденции хана, чувствуешь себя словно на съемочной площадке какой-то восточного фильма. К слову, это впечатление не такое уж и обманчивое, ведь большинство сцен знаменитой «Роксоланы» снимали именно здесь. А еще ханский дворец стал съемочной площадкой лент «Али-Баба и сорок разбойников», «Бегущая по волнам», «Варвар», «Спецназ» и др. Ну а о  произведении Александра Пушкина «Бахчисарайский фонтан» и говорить нечего.  Позади Пушкина«Дом Дмитрия Пачаджи». Бывшее дворянское собрание.Ныне- ЗАГС. А(справа на фото) мини отель и кафе» Алие», где мы жили. Александр Сергеевич.. Вот он, красавец, стоит, обозревая нынешний Бахчисарай!!   «Бахчисарай поразил поэта только вначале, когда неожиданно возник из-за поворота длинной степной дороги. Единственным въездом в город Бахчисарай служили заросшие мхом полуразвалившиеся ворота со скрипучими железными затворами. Удручающее впечатление производили «гнилые воды» Чурук-Су, растянувшейся на четыре версты. Зато сам Бахчисарай оказался настоящим восточным городом с узкими проулками, зелеными двориками, с двухэтажными домами, прятавшимися за глинобитными стенами. Путешественники полюбовались резными деревянными решетками окон и балконов, отметили гармоничное сочетание пирамидальных тополей и высоких минаретов. Жизнь города сосредотачивалась на единственной улице. Плотно заставленная лавками и мастерскими, она представляла собой своеобразный базар, где изделия создавались на глазах у публики. Подобно всякому восточному рынку, здесь продавались традиционные вещи из металла, кожи, дерева. Торговцы громко расхваливали свой товар. Спутникам Раевского посчастливилось попасть в Бахчисарай к началу осеннего мусульманского праздника Байрам. Русский поэт неожиданно оказался в центре всеобщего веселья, впервые увидев старинные татарские игры, конные состязания, позже отраженные в поэме «Кавказский пленник». Байрам обычно собирал купцов со всего Крыма. Заполнившая базар огромная толпа подкреплялась восточными яствами, которые жарились и пеклись прямо на улице. Пушкин, несомненно, отведал шашлык кебаб, плацинду или сырные лепешки пекыр-борек. (Нынешний Бахчисарай.Вид с  нашего балкона).Именно здесь была столица всего полуострова.  Во времена династии ханов-Гераев. Бахчисарай — в переводе с крымско-татарского дворец-сад — был главным политическим и культурным центром Крыма.  Дворец возводился с 1532 по 1551 года, однако каждый следующий хан добавлял свои постройки и перестраивал старые.  Например, при Девлете I Герае было построено ханское дюрбе, при Каплане I Герае — Золотой фонтан, при Кырыме Герае — Фонтан слез.  В 1736 году во время войны с Россией Бахчисарай и Ханский дворец были сожжены и в течение нескольких десятилетий кропотливо восстанавливались сначала Селямет Гераем, потом Кырым Гераем. После присоединения Крыма к России в Ханском дворце разместилось Министерство внутренних дел. В 1908 году здесь открыли музей, который, к счастью, сохранил свой статус и после революции 1917 года. В XVII веке площадь дворцового комплекса составляла около 20 Га, а сегодня — лишь 4Га. До мавзолея Диляры -Бикеч я не дошла.. Ансамбль Ханского дворца в Бахчисарае представлен несколькими дворцовыми корпусами, гаремом, баней, Соколиной башней, мечетью Биюк-хан-джами, фамильным кладбищем Гераев и двумя фонтанами — Золотым и Фонтаном слез. На воротах Бахчисарайского дворца есть резное изображение двух сплетающихся змей — это фамильный герб Гиреев. Время работы: июнь-октябрь – с 9.00 до 18.00, без вых.; октябрь и май – с 9.00 до 17.00, вых. – вт.; ноябрь-апрель – 9.00 – 16.00, вых. – вт., ср.Адрес: г. Бахчисарай, ул. Речная, 133, Лeгeндa глaсит, чтo oднaжды нa бepeгу peки хaн увидeл двух дepущихся змeй, пpичeм oднa былa яpкoгo зeлeнoвaтoгo oттeнкa, a втopaя бeлaя – oбa цвeтa были вeсьмa симвoличны для хaнa, пoэтoму пpaвитeль peшил дoждaться oкoнчaния схвaтки. Однa змeя ужe пoбeждaлa, нo втopaя, oслaбeв oт paн, ныpнулa в peку и исцeлившись в живитeльных вoдaх, смoглa нaнeсти пoслeдний удap пpoтивницe и пoбeдилa. Зaвopoжeнный случившимся чудoм, хaн peшил имeннo нa этoм мeстe выстpoить сoбствeнный двopeц.  Вход во дворец начинается у моста через речку Чурук-Су. Название этой реки в переводе означает «гнилая вода». Чурук-Су делит город на две неравные части: на правом берегу расположены главные улицы Бахчисарая;Ханский дворец же находится на левом берегу реки. Первоначально резиденция Гиреев(Гераев)  располагалась неподалеку — в шести километрах от современного Бахчисарая — в долине Ашлама-Дере. Однако со временем долина стала тесной для ханского двора, войска, челяди. Поэтому резиденция правителя была перенесена из ущелья на открытый берег реки Чурук-Су. Началось строительство дворца, и постепенно вокруг него вырос новый город — Бахчисарай.  Ворота ведут в большой внутренний двор, вымощенный камнем и с трех сторон окруженный стенами. Сколько ни ремонтируют главный музей Бахчисарая (единственный в Крыму!), он и теперь, как во времена Пушкина, вызывает сожаление своей ветхостью. Но в этом тоже особенность «хан — сарая», который никогда не поражал приезжих роскошью, как южнобережные дворцы и виллы XIX в. Больше всех из фото мне нравится вот эта!!

Большая дворцовая мечеть (Хан-Джами). С восточной стороны к Свитскому корпусу примыкает самое большое и красивое здание дворцового комплекса – мечеть Хан-Джами. Это одна из крупнейших мечетей в Крыму. Она сооружена в XVI в. и основательно перестроена в 1740 г. при хане Селямет-Гирее, о чем сообщает надпись над входом. Она была восстановлена после пожара 1736 года мастером Омером (во время правления хана Селямет-Гирея). По бокам мечеть украшают два легких изящных минарета, островерхие крыши которых завершает алем – полумесяц. С минаретов муэдзины призывали правоверных на молитву. Сегодня мечеть вновь используется по прямому назначению. Как и столетия назад, призыв муэдзина (уже радиофицированный) пять раз в день оглашает Бахчисарай. Фасад мечети, выходящий на реку Чурук-Су, был отделан под мрамор и расписан каллиграфическими арабскими надписями. С этой стороны находился главный вход в мечеть, который предназначался для жителей города. В архитектуре здания заметны черты османского искусства. Над четырехскатной черепичной крышей возвышаются два стройных минарета, с которых пять раз в день служители мечети муэдзины призывали мусульман совершать намаз.

 Внутри мечети – никаких украшений, только на южной стене расположены окна с цветными стеклами, наполняющие помещение неярким светом. На стенах с трех сторон – хоры (балконы), поддерживаемые колоннами, с них ведут вниз две винтовые лестницы. В глубине второго этажа находится ханская ложа, богато отделанная фаянсовыми плитками и росписью. В нее ведет отдельный вход со двора. «Простые смертные» совершали намаз в общем зале, где на южной стене расположена специальная ниша – михраб. Во время молитвы нужно было обращаться к ней лицом, так как в этом направлении находится священный город мусульман Мекка. ..»Покинув север, наконец, Пиры надолго забывая,  Я посетил Бахчисарая          (Свитский корпус и северные ворота)

В  забвенье дремлющий дворец.
Среди безмолвных переходов
Бродил я там, где, бич народов,
Татарин буйный пировал
И после ужасов набега
В роскошной лени утопал.      

  Очень уютный внутренний двор музейного комплекса.. Много цветов, зелени, фонтанов. «В отличие от заразительного восточного праздника главная достопримечательность города — ханский дворец — не оправдала романтических ожиданий. «В Бахчисарай я приехал совсем больной… Я обошел дворец с большой досадой на небрежение,  в котором он истлевает, и на полуевропейские переделки некоторых комнат. N. N. почти насильно повел меня по ветхой лестнице в развалины гарема и на ханское кладбище «. В начале позапрошлого столетия дворец служил пристанищем знатным путешественникам, какими в свое время посчитали Пушкина и семейство генерала Раевского. Им предоставили для ночлега безвкусно раскрашенные европейские комнаты с каминами и позолоченными потолками. В нарушение мусульманских обычаев на стенах были развешаны картины с изображениями человеческих лиц. Убранные во французском стиле, эти помещения предназначались для августейших особ. В остальных залах на персидских коврах стояли низкие диваны и столики, инкрустированные перламутром. Огромное количество внутренних помещений хан — сарая требовало проводника. В сопровождении сына Раевского поэт посетил гарем, отметив лишь ветхость некогда роскошного сооружения. Какие красивые горы вдали.. Они и сейчас  так же красивы!! А эти фотографии ниже из зала, который служил местом для заседания государственного совета. И, знаете, как он называется? Зал Дивана! В зале Дивана (Совета и Суда) обсуждались и решались важные государственные дела. Диван – совет самых высокопоставленных чиновников и знатных людей ханства, без согласия которых хан не мог принимать никаких важных решений. Огромный зал с витражными дверями, росписи на стенах, очень красиво оформленные окна Здесь мы увидели диван из бархата, роскошные, красиво расшитые, бархатные подушки.. и шикарную люстру из хрусталя. Красиво оформленный потолок. Идиотская табличка, которая всё портит. И убрать на время фото не разрешили ведь!! У южной стены, в центре зала, находился трон, на котором восседал хан, руководивший заседаниями. Вдоль стен, по обеим сторонам от трона, располагались низкие диваны для ханских приближенных. Во время заседания каждый из присутствующих занимал строго определенное место, а хан восседал на своем тронном месте. В Зале Дивана решались политические, экономические, судебные и военные вопросы Крымского ханства. Часто к высшему совету могли присоединяться и женщины, но только сестры или мать самого хана.  Зашли мы вот через эту дверь.Рядом есть Портал Демир-Капы. В древности, именно этот портал являлся парадным входом, через который послы попадали в Фонтанный дворик из   Посольского  дворика. Здесь в ожидании ханского приема, в тени деревьев  располагались послы иностранных держав.  (Портал Демир-Капы, крымско-тат. Demir Qapı («посольские» двери, портал Алевиза) — древнейшая датированная часть дворца. Портал служил парадным входом во дворец, через который послы попадали из Посольского дворика в Фонтанный дворик. Портал был выполнен в 1503—1504 годах для хана зодчим Алевизом Новым, который работал в Крыму по пути в Москву, куда направлялся по приглашению Ивана III для строительства Архангельского собора и ряда других храмов), Портал «Железных» дверей, называемый так из-за того, что двери, выходящие в Посольский садик, окованы полосами железа ручной ковки — наиболее древняя часть дворца. Портал выполнен из резных блоков известняка в стиле ломбардо-венецианского Ренессанса. На нём изображены дубовые листья, цветы, желуди, монеты, нити жемчуга. Над дверью находится арка, украшенная растительными завитками и цветами. Также портал украшен двумя надписями на арабском языке, которые высечены из камня и позолочены. Первая надпись, высеченная в круге внутри тимпана, гласит: “Владелец этого дворца и правитель этой области, государь величайший, благороднейший, Менгли Герай хан, сын Хаджи Герая хана, да помилует Бог его и его родителей в обоих мирах”. В центре этой надписи изображена Тарак-тамга — символ династии Гераев. Первоначально портал Алевиза украшал ханский дворец в Ашлама-Дере и лишь позднее был перенесён на своё нынешнее место.  Летняя беседка, построенная на рубеже XVII-XVIII вв.  Первоначально беседка была одноэтажной, но была перестроена мастером Омером после пожара 1736 года. Беседка была открытой с трех сторон, увита плющом (при Селямет Гераее ) .В 21-31 годах её накрыли крышей и застеклили. Росписи мастера Омера сохранились на потолке и стенах. В центре находится мраморный фонтан с бассейном, возможно перенесенный из Зала Дивана. Также был достроен второй этаж, в котором находится Золотой кабинет. Резной потолок беседки был выполнен мастерами Михаилом Кладо и Василием Дорофеевым.В главном корпусе дворца  мы побывали в малой ханской мечети, которая была предназначена для представителей ханской семьи. Здесь в южной части есть следующее: Молитвенная ниша — михраб. Это обязательный элемент мусульманских храмов.Михрабы в мечетях указывают направление Каабы — священного храма мусульман в г. Мекка. Верующий во время молитвы обращает свой взор к михрабу, т.е. в направлении Мекки. Над михрабом  есть витраж-где  изображена печать Сулеймана.  Росписи представляют собой исключительно растительные и геометрические орнаменты, так как ислам запрещает изображать людей и животных. В этой мечети исполнять религиозные ритуалы могли только представители ханской семьи и ближайшие сановники. Посетили Гаремный комплекс в котором ранее было 73 комнаты. В XVIII веке к приезду Александра I, многие из  обветшалых комнат были снесены. Гарем обнесён стенами из камня, высота которых достигает восьми метров.

Где скрылись ханы? Где гарем?
Кругом все тихо, все уныло,
Все изменилось… но не тем
В то время сердце полно было …Дыханье роз, фонтанов шум    (Пруд в виде Чёрного моря)

Влекли к невольному забвенью,
Невольно предавался ум
Неизъяснимому волненью,
И по дворцу летучей тенью
Мелькала дева предо мной!..
На старом плане Бахчисарайского дворцы изображено четыре гаремных корпуса, которые соответствовала количеству законных ханских жен. Здесь обитали и наложницы. Кроме женщин, в ханском гареме до малолетнего возраста проживали и будущие повелители Крымского царства — ханские сыновья. «Гарем» — арабское слово, означающее «запретное», «неприкосновенное» место: никто кроме хана, его малолетних сыновей и евнухов не имел права входить сюда.  В 1820–1831 гг. был произведен капитальный ремонт здания: декор интерьеров отчасти изменен: в спальне появилась трафаретная роспись, а на террасе — деревянный резной портал. Мы также осмотрели интерьеры крымско-татарского дома XVII—XIX веков, побывали в гостиной, жилой и буфетной комнатах.  Перед  первой комнатой расположен интересный предмет из орехового дерева — своеобразные ставни, которыми оформлялись окна. Для того, чтобы не увидел ту красавицу, которая будет стоять у окна. Она-то будет видеть ,что там во дворе делают мужчины, а вот мужчины не увидят что за ними наблюдают. Хотя..  

Я видел ветхие решетки,

За коими, в своей весне,

Янтарны разбирая четки,

Вздыхали жены в тишине.. Первая комната (Жилая комната ) гарема условно называется буфетной, потому что сохранился встроенный в стену шкаф. Можно предположить, что здесь хранилась посуда, подогревалась принесенная с ханской кухни пища, составлялись напитки из фруктовых соков — «шербеты». Во второй комнате воссоздан интерьер XVIII в. с принадлежностями крымско-татарского ритуала сватовства. (Фото не очень. Мой планшет -надкушенное яблочко-всё же не фотоаппарат!!) Старинные ковры и коврики — парохеты XVII–XVIII вв., сундучки  (очень уж красив резной сундук!!), столики, подносы, ширма, вышивки вдоль стен на полочках. Набор посуды местного производства — непременный атрибут приданого невесты. Третья комната, вероятно, служила гостиной: в стенах — шкафы, куда на день складывали постели, так как по восточному обычаю спали на полу. Благодаря росписям эта комната кажется самой нарядной и по-восточному изысканной

 Потолок в комнате деревянный, резной. В стене с левой стороны — камин, внутри него — мангал-жаровня. В неё насыпали горящие древесные угли. Угар уходил в дымоход. Когда уголь прогорал, жаровни закрывали и разносили по комнатам. Здесь представлены предметы роскоши — ковры, подсвечники, курильницы и другие предметы быта.Внизу на фото-золотой кабинет вид снаружи. Она же — Фруктовая беседка .. В жилых покоях привлекли наше внимание необычные потолки, витражи на окнах и камины. Также здесь представлена экспозиция предметов быта того времени. Без экскурсии можно посетить лишь дворик, не заходя во дворец. Северное и южное дюрбе — гробницы знати, либо известных духовных лидеров. Помещения Северного и Южного Дюрбе. Это мавзолеи, сложенные из тёсаного известняка и покрыты куполом из кровельного железа, а до 1863 года были покрыты свинцом. Северное дюрбе принадлежит Девлету I Гераю. В нём похоронено шесть человек. Южное — Исляму III Гераю, в нём похоронено девять человек.Здесь захоронены некоторые из крымских ханов.Я видел ханское кладбище,Владык последнее жилище.Сии надгробные столбы, Венчанны мраморной чалмою,Казалось мне, завет судьбы Гласили внятною молвою. Конюшенный двор.. Находится между ханским кладбищем и библиотечным корпусом. Сами конюшни были расположены на первом этаже-второй этаж для смотрителей. Восток — здесь вода добывается с трудом, она — источник жизни и благополучия, отрада и надежда: ее берегут и почитают. Источники воды всегда имели особый смысл и значение.За ними ухаживали и очищали, воздвигали над ними плиты с резьбой. Фонтаны Ханского дворца. При входе во дворец на площади справа встречает посетителей фонтан в виде массивной каменной вазы;   он был установлен в XIX в.На высоком постаменте возвышается чаша, восемь граней которой стилизованы в виде цветочных лепестков. Восемь тонких струек с умиротворяющим журчанием ниспадают в небольшой, восьмигранный, как сама чаша, бассейн. Вокруг него разбит цветник с томными розами и  яркими цветами. В правление Каплан-Герая возводится «Золотой фонтан» — Магзуб, предназначенный для ритуальных омовений. Названием фонтан обязан позолоченному орнаменту на мраморной облицовке, выполненному в духе Ренессанса.Утраченная позолота надписей восстановлена во время реставрационных работ. Верхняя надпись гласит: «Канлан- Герай хан, сын Хаджи-Селим-Герая, да помилует Бог родителей его» и дата — 1733 г. Нижняя надпись — это строка из Корана: «И напоит их, райских юношей, Господь напитком чистым». Именно этот фонтан поначалу приковывает внимание посетителей Фонтанного дворика своей великолепной позолоченной резьбой. Другой фонтан, расположенный в противоположном углу дворика, поначалу незаметен и кажется гораздо более скромным; это «Фонтан слез» — Сельсебиль.  Фонтан слез. Фонтан этот появился во дворце не так давно. В 1786-1787 годах во дворике сооружается широкая лестница с галереей и сюда переносится фонтан Сельсебиль. Где он находился раньше? Существуют две версии. Согласно первой, он находился у беседки старого «зимнего дворца»; по второй — у стен дюрбе (усыпальницы), где покоится прах Диляры- Бикеч — «прекрасной княжны». О ней известно немногое: что она умерла в 1764 г. и что в это время правил Кырым-Герай; кроме того, достоверно известно, что тогда же во дворце жил и работал мастер Омер — замечательный художник и каллиграф. Пожалуй, только он мог выполнить столь важное поручение хана — создать фонтан; поэтому и утвердилось мнение, что фонтан сооружен в память о рано умершей любимой жене хана мастером Омером. Верхняя надпись на фонтане восхваляет хана-строителя, который «тонкостью ума нашел воду и устроил прекрасный фонтан»: «Приди! Пей воду чистейшую, она приносит исцеление». Нижняя надпись гласит: «Там, в райском саду, праведные будут пить воду из источника „Сельсебиль.  (Сельсебиль — один из райских источников, из которых, по верованию мусульман, пьют воду души праведников, павших за веру).  Однажды в гарем к старому хану привезли невольницу, маленькую худенькую девочку. Деляре её звали. Привёз её главный евнух, показал Кырым-Гераю, даже зачмокал от восхищения, расхваливая невольницу. Деляре не согрела лаской и любовью старого хана, а всё равно полюбил её Кырым-Гирей. И впервые за долгую жизнь свою он почувствовал, что сердце болеть может, страдать может, радоваться может, что сердце — живое. Недолго прожила Деляре. Зачахла в неволе, как нежный цветок, лишенный солнца.К.Брюллов- Бахчисарайский фонтан.Пленницы гарема… таинственные и манящие слова сразу же вызывают череду незабвенных образов: загубленная польская княжна Мария Потоцкая, склоненный перед нею с разбитым сердцем грозный хан. А Зарема, коварная  красавица, которую тоже стоит пожалеть? Немало женщин согласятся с тем, что охлаждение любимого мужчины хуже яда, беспощаднее кинжала. Пушкин знал, что легенда о Марии Потоцкой исторически уязвима. История с похищением Марии Потоцкой крымским ханом —  не достоверный факт. Но легенда красива, спору нет!! На закате дней своих любить мужчине очень трудно.  От этой любви сердцу всегда больно. А когда любимая уходит из жизни, сердце плачет кровью. Понял хан, как трудно бывает человеческому сердцу. «..Вызвал Кырым-Гирей мастера иранца Омера и сказал ему:— Сделай так, чтобы камень через века пронёс моё горе, чтобы камень заплакал, как плачет мужское сердце. Долго слушал Омер и думал: как из камня сделать слезу человеческую?— Из камня что выдавишь? — сказал он хану. — Молчит камень..  Но если твоё сердце заплакало, заплачет и камень.. Он расскажет и о моём горе. О горе мастера Омера. Люди узнают, какими бывают мужские слезы. Я скажу тебе правду. Ты отнял у меня всё, чем душа была жива. Землю родную, семью, имя, честь. Моих слёз никто не видел. Я плакал кровью сердца. Теперь эти слезы увидят. Каменные слезы увидят. Это будут жгучие слёзы мужские. О твоей любви и моей жизни. На мраморной плите вырезал Омер лепесток цветка, один, другой.. А в середине цветка высек глаз человеческий, из него должна была падать на грудь камня тяжелая мужская слеза, чтобы жечь её день и ночь, не переставая, годы, века…И еще вырезал Омер улитку — символ сомнения. Знал он, что сомнение гложет душу хана: зачем нужна была ему вся его жизнь — веселье и грусть, любовь и ненависть, все человеческие чувства?  Стоит до сих пор фонтан в Бахчисарайском дворце и плачет, плачет день и ночь… Так пронес Омер через века любовь и горе, жизнь и смерть юной Деляре, свои страдания и слезы…» Главные герои поэмы «Бахчисарайский фонтан» — Мария и Зарема. Пушкин намерено воссоздает два совершенно противоположных  характера, чтобы показать самобытную красоту обоих. А также, на их примере, существенную разницу традиций, которая должна быть учтена в любом случае, иначе трагедии не миновать. Сравнительная характеристика героинь поможет понять это еще глубже. Мария — Польская княжна, любимица отца. «Все в ней пленяло, нрав, движения». Многие просили ее руки, но любви она не знала. Ей  были свойственны непокорность и гордость. В ответ на страсть Герая она проявляет лишь равнодушие, хоть это и опасно, ведь ее судьба зависит от его воли. Зарема — красивая грузинка, коса дважды обвита вокруг головы, ясные черные глаза, нежный голос. Искренне любит хана, не желает ни с кем его делить, хоть и мирится с гаремом. Страстный «Отелло» в женском обличие всегда поступает по велению чувств, даже красота девушки чувственная, манящая, жаркая. Сила ее характера выражается в твердом решении добиться своего, даже нарушив волю хана. Она верит, что сделает ему лучше, освободит от тоски. Но ей не удается прекословить ему и дальше: исполнив свой «долг», она безропотно принимает смерть из рук любимого мужчины. .   Фернан Кормон (Fernand Cormon) «Une jalousie au sérail» (1874).Ревность в серале.(Сераль-ханские покои или гарем -таковы 2  значения слова)Картина французского художника. Версию  легенды  о бахчисарайском фонтане А.С. Пушкин услышал еще в Петербурге от Софьи Станиславовны Киселевой (урожденной Потоцкой), а позже — в Крыму, в семействе генерала Раевского, вместе с которым путешествовал по Кавказу и Крыму в 1820 г. и 7 сентября побывал в Бахчисарае. О своем первом впечатлении поэт пишет в письме Дельвигу: «.. Я прежде слышал о странном памятнике влюбленного хана. К*** (Киселева) поэтически описывала мне его, называя „1а fontaine des larmes» („фонтан слез»)».  Легенда о Марии Потоцкой, похищенной татарами в Польше и жившей в гареме под именем Диляры-Бикеч — Прекрасной Княжны; ее смерть от рук ослепленной ревностью Зарсмы;  фонтан, установленный в память о ней — все это вдохновило Пушкина на поэму «Бахчисарайский фонтан» и стихотворение «Фонтану Бахчисарайского дворца». Творческое воображение поэта вдохнуло новую жизнь во дворец, который отныне предстал для многих не просто историческим памятником, но и обителью живых человеческих страстей, понятных каждому. Это была встреча с Востоком, стремление понять чужую культуру «изнутри», прочувствовать ее.Фонтан — «родник», «источник жизни» в традиционном понимании — стал, в свою очередь, душой самого дворца, гениальным выражением в мраморе извечной темы любви и смерти. Чтобы слеза набегала в человеческом глазу и медленно-медленно катилась, как по щекам и груди, из чашечки в чашечку». Из большой чаши вода попадает в две меньшие по размеру, оттуда — снова в большую, и так несколько раз. Наполнение чаши водой символизирует наполнение сердца горем, а изменение размеров чаш — то, что горе то усиливается, то утихает. Крым и Бахчисарай были для юного Пушкина первой встречей с Востоком, и он был опьянен и очарован им. Поэт вообще говорит о Крыме как о любимой женщине, на которую не успел в свое время насмотреться, с которой больше не придется увидеться, остается лишь воспоминание. Поэт пишет в декабре 1824 г. Дельвигу: «Растолкуй мне теперь: почему полуденный берег и Бахчисарай имеют для меня прелесть неизъяснимую? Отчего так сильно во мне желание вновь посетить места, оставленные мной с таким равнодушием? Или воспоминания — самая сильная способность души нашей, и ими очаровано все, что подвластно ему?». Почти через все творчество А.С. Пушкина проходят «сквозные» ориентальные образы: роза, соловей, дева Востока, гарем, фонтан, мусульманское кладбище. Им написаны замечательные стихи «Подражание Корану». Пушкин гениально уловил, что «чужая культура только в глазах другой культуры раскрывает себя полнее и глубже». Строчка «Приди и пей» почти буквально перекликается с известным Пушкину переводом надписи на Фонтане слез: «Приди, пей сию прозрачную воду». У мраморного “фонтана слез” Пушкин постоял, и ,уходя, оставил две розы — белую и красную. Фонтан любви, фонтан живой! В дар Бахчисарайскому фонтану Пушкин принес одну из самых красивых своих поэм, которая прославила Крым, как курорт. Кроме того, по мотивам произведения были поставлены опера и балет.

Принес я в дар тебе две розы.
Люблю немолчный говор твой
И поэтические слезы.
Твоя серебряная пыль
Меня кропит росою хладной:
Ах лейся, лейся, ключ отрадный!
Журчи, журчи свою мне быль…  (В давние времена здесь было много фонтанов.Вообще фонтаны, дошедшие до нас, лишь малая часть  установленных когда-то в Ханском дворце: в XVIII веке их было не менее 20, а во всем Бахчисарае — около 150. Такой мощный фонтан.Где же бралась вода для него,ведь ныне вместо реки Чурук-Су мы увидели  лишь обсохшее русло?? ) «Фонтан любви, фонтан печальный! я твой мрамор вопрошал:Хвалу стране прочел я дальной;Но о Марии ты молчал…Светило бледное гарема!И здесь ужель забвенно ты?Или Мария и Зарема Одни счастливые мечты?

Иль только сон воображенья
В пустынной мгле нарисовал
Свои минутные виденья,
Души неясный идеал?»
Из Фонтанного дворика посетитель может пройти во внутренний гаремный сад.

Ещё поныне дышит нега
В пустых покоях и садах;
Играют воды, рдеют розы,
И вьются виноградны лозы,
И злато блещет на стенах. Все свое время жены, матери и сестры хана проводили в комнатах гарема, лишь иногда поднимаясь в прилегающую к гарему и соединяющуюся с ним переходом Соколиную башню, чтобы посмотреть вокруг.Верхняя часть Соколиной башни была закрыта деревянной решеткой, за которой ханские жены и наложницы могли наблюдать за всевозможными мероприятиями, сами при этом оставаясь невидимыми. В нижней части башни держали соколов для ханской охоты, из-за чего башня и получила свое название. Персидский сад расположен к югу от гарема и огорожен высокой стеной. В нём были беседки, фонтаны, бани. Из гарема в сад есть широкая калитка. В углу сада стоит Соколиная башня Ханского дворца.Соколиная башня находится к югу от гарема в Персидском саду. Башня была построена в 1760-е годы. Название «соколиная» связано с тем, что на первом этаже башни держались ловчие птицы.Особенно волновали Пушкина воспоминания о Крыме в глуши Михайловского. Здесь у поэта вырывались слова: “Почему полуденный берег и Бахчисарай имеют для меня прелесть неизъяснимую? Отчего так сильно во мне желание вновь посетить места, оставленные мною с таким равнодушием?” • Итак, Крым вдохновил поэта на прекрасную поэзию. Но и Пушкин заставил Россию по- новому взглянуть на этот край, утвердил его историческое значение для своей родины. Время, проведенное Пушкиным в Крыму, явилось целительным для израненного сердца юноши. Для нас же пребывание здесь великого поэта дорого особо. Такая сопричастность к его жизненному пути, быть может, позволит нам войти с ним в более близкое общение, услышать его голос, почувствовать его пульс, ощутить глубокое дыхание его поэзии. Крым навсегда остался для Пушкина местом света, тепла, радости и покоя. Ни болезнь в конце поездки, ни некоторое разочарование в самом её начале этому не помешали. Тотчас по приезде в Кишинёв он уже писал брату: «Любимая моя надежда — увидеть опять полуденный берег».